Les Humains sont le quatrième peuple d'Yrneh. Ils ont été façonnés par Floëls qui s'est hâtée dans sa création pour plaire à Naör cette précipitation les a malheureusement rendus imparfaits et aisément corruptibles.
C'est le peuple le plus nombreux en Yrneh. Il y a 3 grands royaumes: le royaume de Sertrach à l'Ouest dont la capitale est Sertrach/Dol, celui de l'Aurore à l'Est avec pour capitale Anvilïa et celui de Sudarïa au Sud dont la capitale est l'éponyme. Leur espérance de vie est de 80 ans maximum, ils sont les plus diversifiés morphologiquement.
STRUCTURE POLITIQUE:
Chez les humains la structure politique est extrêmement codifiée même dans le territoire de La Guerche. Il existe en Yrneh Trois grands royaumes totalement indépendants et souverains.
Toutefois on note des différences: dans le royaume de Sertrach la famille royale dirige tous le territoire. En fait, le Roi dirige les affaires du royaume tandis que le fils aîné dirige la maison du Roi et a tout pouvoir
au sein de la forteresse de Dol (au moment de l'histoire c'est Baldric le Prince Héritier), ces deux frères sont désignés généraux après avoir fait leur classe militaire.
C'est toujours le fils aîné qui hérite du trône. Chaque seigneur ou chef de village est le vassal du Roi de Sertrach.
Dans le royaume de Sudarïa afin d'éviter toute guerre interne, c'est le fils de la famille qui hérite du titre royal. Il se peut que la famille comporte plusieurs filles, néanmoins le pouvoir est patrilinéaire.
Celui qui devient Roi choisit de courtiser une jeune femme du royaume et si elle accepte devra lui donner un héritier. Les princesses de ce territoire restent indépendantes mais sous l'autorité de leur frère, elles dirigent parfois une ville ou un village en fonction de leur envie.
Dans le royaume de l'Aurore la coutume royale est différente car c'est en fait l'enfant aîné masculin ou féminin qui succède au Roi ou à la Reine. Le second enfant lui dirige les affaires du palais.
En revanche il existe la loi de l'épée, c'est à dire que quand un membre proche ou éloigné de la lignée directe peut défier celui qui est appelé a régner ou le défier sous moins de 7 jours après le couronnement.
US ET COUTUMES:
Mariage: Il dure un jour de fête, se fait par consentement mutuel et le symbole est l'anneau/alliance. Le père de la mariée accompagne la promise jusqu'à l'autel, le marié y est conduit par sa mère. Le mariage a lieu sur la place principale du village et a valeur civile. Les deux futurs époux sont vêtus d'une simple tunique blanche signifiant la pureté de leur engagement. Des roses sont jetées sous les pas des mariés pour leur porter chance.
Avant le mariage, la mariée séjourne chez ses beaux-parents, le marié quant à lui fait de même, permettant ainsi à chacun de connaître les habitudes et les coutumes familiales. Après la cérémonie les époux intègrent leur nouveau foyer.
Sur le chemin de leur maison des roses sont jetées sous les pas des époux pour leur porter chance.
Naissance: Chez les hommes, la naissance est un évènement important car on loue alors Floëls la déesse créatrice des Humains.
Les parents pour remercier la Gaïano font brûler sur l'autel un foyer d'encens afin de demander grâce et protection sur leurs enfants. Chaque membre de la famille souche apporte un cadeau pur le nouveau-né.
C'est aux grands-parents que reviens l'honneur d'attribuer un prénom à l'enfant qui vient de naître.
Les oncles et tantes offrent quant à eux des vêtements, tandis que les frères et sœurs offrent un médaillon où ils ont fait graver leurs noms afin de prouver l'attachement, l'amour et leur affiliation avec le bébé.
La fleur de naissance chez les Humains est la jonquille
Mort: A la mort d'un homme ou d'une femme, le corps est immolé afin qu'il rejoigne l'esprit du défunt dans l'éternité.
On place le nom du mort ou de la morte sur une stèle qui sera édifiée à flanc de colline ou de montagne.
Si la personne est quelqu'un qui s'est illustré au cours d'une bataille ou par une action héroïque, sa statue est érigée sur la place principale de la ville.
En cas de décès du père, la cérémonie est organisée par ses enfants et, à défaut par ses frères et sœurs. C'est l'épouse qui prononce l'oraison funèbre. Si c'est la mère qui meurt, la cérémonie est organisée par les enfants et l'oraison funèbre est prononcée par le père. Lorsque la mort d'un enfant survient, les gens sont habillés en noir pour marquer la tristesse de cette disparition qui va à l'encontre de l'ordre et indique une rupture le la lignée. La fleur symbolique est le lys noir.
LANGUE:
La langue humaine est dite "langue commune" puisque toutes les peuplades d'Yrneh sont capables de la parler, si ce n'est de la comprendre. C'est notre langue, une langue simple, qui ne permet pas de faire de la magie.
C'est une langue qui ressemble à la fois à la langue française actuelle et celle du Moyen-âge.
Tous les noms et les lieux sont déposés et protégés par un copyright
